斯是陋室惟吾德馨(“斯足陋室，惟吾德馨”是什么意思？)

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正文

1、“斯足陋室，惟吾德馨”是什么意思？

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“斯是陋室，惟吾德馨”:取自唐代诗人、哲学家刘禹锡的《陋室铭》，全文如下:山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有”?

“斯是陋室，惟吾德馨”本意是指这虽然是间简陋破旧的房子，但只因我（身居陋室之人）道德品质高尚的存在也能声名远播。引申突出了本人追求的不是功名利禄，也不是荣华富贵，而是心之洁、趣之雅、德之馨。

2、斯是陋室，惟吾德馨的是是什么意思？

这房子虽然很简陋,但我的品德高尚. 意思就是说作者不在乎自己的房子有多么破,只要自己品德好,精神上感到满足就够了.这句话出自《陋室铭》,作者刘禹锡.“斯”是这的意思.“馨” 原意是指 气味芬香,这里引申为 品德高尚.

1、粗陋 造句：在一个游动于众多新思想的环境中，那种能够使用一个小的、易于理解的、由高级语言写成的系统的独特能力使得Unix系统进化，并远远超过了它粗陋的初期。 解释：粗糙简陋。

2、丑陋 造句：他呈现给我们的是一个真实的人类世界-----一个灰色的、满是细菌的、丑陋的地方---当他蓝色的身体睡着的时候，我们英雄必须回来的地方。 解释：（相貌或样子）难看。

3、简陋 造句：尽管孟买正在变成一个人口过剩的混凝土丛林，但还是有很多简陋的角落里，人们在种植食物。你的阳台就可以变成这样一个地方。 解释：（房屋、设备等）简单粗陋；不完备。

4、浅陋 造句：你从不回避大山的沉重，你从不鄙视水潭的浅陋，你像岩石那样坚定，你把风暴当作前进的动力，你是我学习和生活中真正的友人。 解释：（见识）贫乏。

5、鄙陋 造句：该死的，在飞机上度过了40周后，迷失在鄙陋的街道上，吃遍喝遍了全世界的普林格尔斯迷你酒吧，我竟然还没决定是否要再次注册从事正在进行的写书事业。 解释：见识浅薄；～无知。

6、陋规 造句：清统治者借助于陋规以对百姓起诉权进行控制的理念是错误的，其意图不可能实现。 解释：不好的惯例。

7、孤陋寡闻 造句：长期以来，中国的变化日新月异，连一直生活在这里的人都不能做到与时俱进、明查秋毫，那些居住、工作在远方的人自然就更是孤陋寡闻。 典故：陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。

8、陈规陋习 造句：然而，她的发式、服装与项链暗示了她相当保守的生活方式。她肩头的鸟象征着自由，以及她冲破社会陈规陋习的心愿。 典故：陈旧不合理的规章制度或习惯。

9、因陋就简 造句：另外，我们应该因地制宜、因陋就简、接近自然、接近儿童的实际生活。 典故：陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

3、怎样理解“斯是陋室，惟吾德馨”？

不要解错意思了，整篇铭文以及这一句，都是在说“室”。所以惟吾德馨的“德”，不是指吾之德，而是室之德。德者得也，就是指某些行为的结果。因为这间陋室能给“吾”予以庇护，因此此陋室有德，不仅有德，而且还广为流传（即馨）。所以整句话的意思就是：这房子虽然破旧，但因为它让我有容身之所，所以它真是功德无量啊

4、斯是陋室惟吾德馨意思是什么？

“斯是陋室，惟吾德馨”这句话的意思是：这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。

语出：《陋室铭》【作者】刘禹锡 【朝代】唐

《陋室铭》即开篇以山、水起兴，水可以不在深，只要有了仙、龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

5、生活中斯是陋室惟吾德馨的例子？

斯是陋室，惟吾德馨”，这句话适合于唯心主义的人，也适合精神世界丰富的人。你身边凡是务实、现实、物质、拜金的人通通与这句话绝缘；而这句话只适合你身边学识丰富、德操高洁，甚至不屑前者作为的人。就好比某些人学富五车，根本就看不起日进斗金的人

6、斯是陋室，惟吾德馨，的意思？

"斯是陋室，惟吾德馨"的意思是这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。或这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到简陋了。 “惟”是只是、只不过。 “馨”是品德高尚、儒雅。 陋室铭全文译文： 山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？

7、斯是陋室惟吾德馨这两句在文中起什么作用？

此句之德，指人之德非室之德。若仅按平常翻译说不觉室陋，也略有不妥。先说前半句斯是陋室，“斯”者这也，“是”表判断且加重语气，这就是个陋室，不仅承认，而且强调。作者刘禹锡性格刚毅，豪情万丈，此句一出，作者“我这就是个破房子，怎么地吧”的形象跃然纸上。惟吾德馨，惟，只。馨者，香也。只要我（即身居陋室之人）品德高尚，那么入吾陋室如入幽兰之室。现在普遍翻译为“就不感到简陋了”，若是考试拿分请老老实实照此作答。若想进一步探讨，此句套用“与君子游，苾乎如入兰芷之室”、“与善人居，如入芝兰之室”之意，这也是为什么要用香气来形容居室的缘故。作者承认并强调这是个陋室，既然承认并强调就不必在之后反驳“就不觉得简陋了”，后一句其实是要进一步强调居者（即自己）德行，这两句的理解要对照前面的铺垫，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，前两句浅显易懂，主要是为了引出第三句，其实都是一个套路和意思，看看前两句就很容易理解作者这句想表达的意思。山出名不是因为高而是因为有神仙，水灵验不是因为深而是因为有龙，这就是个陋室却能如同芝兰之室，是因为有我这个品德高尚的人居住于此啊。后面开始，都是在具体阐述作者如何品格高尚。想深入理解这两句，重点一是要了解刘禹锡的俊爽风格和豪猛之气，二是要对照前两句的铺垫作用和后面承接的内容，仅仅孤立的解释这一句而不考虑作者风格、前后衔接，无疑是不恰当的。

8、斯是陋室,惟吾德馨在文中起什么作用?有什么深刻的含义？

本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。