凤与凰的区别,凤和凰的区别和图片

听到“凤凰”我的第一反应是想到“凤凰涅槃,浴火重生”这一句话。作为百鸟之王的凤凰,在我国一直是祥瑞和谐的象征,是中国古代的瑞鸟,是我国传统文化中的重要组成元素。早在远古时期,人们对“凤凰”是有明确性别区分的,雄性为“凤”,雌性为“凰”。但到了秦汉以后,由于龙逐渐成为了帝王的象征,天子即龙子。而后宫帝妃亦开始纷纷以凤称之,最后凤凰也就渐渐由中性化转为了雌性。

探凤凰的形象之变:凤凰为何从男性变成了中性,最后又变成了女性

根据神话传说所言,凤凰的来源大抵是从东方殷族的鸟图腾逐渐演化而来的,后来到了周朝以后,凤凰深受人们崇敬,俨然已成为了一种神鸟,堪比麒麟,“凤来即祥瑞降”。在中国传统文化中,凤凰占据有比较重要的位置。自古以来,名人雅士也喜欢以凤凰来作诗词,尤其在唐宋期间,文人雅士多以喜欢以凤凰为题材作诗词。对于有关“凤凰”的相关文化作品,我最喜欢的就是西汉时期司马相如的《凤求凰》,这一首著名琴曲至今都一直为世人所赞叹。从这曲《凤求凰》我们可知,在当时凤与凰的性别区分还是十分明确的,只不过在后续的发展中,人们逐渐将凤与雄性的龙相结合,而凤的角色也慢慢趋于中性化。

一、凤凰何以发生“性别”转变?

凤凰自古以来就被人们尊崇为图腾,人们对凤凰的崇敬日渐高涨,更以神物待之。但随着人们对神的认识的改变,凤凰在人们心中的神性也随着发生了改变,人们逐渐赋予其人格化,就类似与人们将人首半兽尊之为神一样,都是人们对于神人格化的过程。被赋予人格化的凤自然也像我们人类一样,是有明确意义上的“性别”区分的。那么,我们的凤凰的“性别”又是如何从男性转变为“两性”共存,最后直接又变成了女性呢,对于凤凰性别的这一演变直至定型,期间必然存在着复杂又寓涵深意的原由。

探凤凰的形象之变:凤凰为何从男性变成了中性,最后又变成了女性

对于现代人的我们而言,谈凤即知指女性。这一概念在不直觉间已经入住我们的脑中,认为这本该如此,就同水往低处流这一自然现象一样,再正常不过了。我以前也是这样认为的。但是,当你去探寻凤凰的过去,便能被这一性别变化所吸引。作为百鸟之王的凤凰,它至此至终都站在制高点,为世人所崇拜,也是我们的图腾。作为神灵的凤凰,它最早开始与“人”扯上关系,还得从楚国人人说起。

楚国人爱凤凰那是世人皆知的事,从现今出土的楚国文物中,有关“凤”的图案等物品数不计数。在有关楚人的文史资料也有许多关于“凤”的记载。最让人熟知的就是楚庄王的“不鸣则已一鸣惊人”。其中楚庄王便自喻为凤凰。而在《楚辞》中也有不少对于凤凰的描述记载。显然,在楚时期,人们已经开始以“凤凰”喻人,凤凰的人格化现象已初露矛头,而在此时,在人们的概念里,凤凰的性别明显是“男性”的,这点毋庸置疑。后来,在后世的很长一段时间,凤凰的性别都被归类于男性。不管是汉代还是魏晋南北朝时期,凤凰一直都是有身份有地位的男性的自喻之称。

探凤凰的形象之变:凤凰为何从男性变成了中性,最后又变成了女性

但这也止于唐朝。众人皆知,唐朝是个相当开放的国度。在唐朝,对于凤凰的性别其实已经趋于模糊化或是中性化。凤凰可以指代男性亦可指代女性。且在使用凤凰喻人的时候尺度明显变宽,人们对于凤凰的一词的自喻或使用也不再受性别,地位,身份等因素的越是。后来随着女性对于凤凰的钟爱,不管是服装还是装饰品都用以凤凰图标。

而唐朝时期更是多关于凤凰的诗词佳作。通过对关于凤凰描述的唐诗做一一对比。我发现,在唐诗中以凤凰来比喻人的著作中,其实以凤凰喻为女性或喻为男性的区别不大,占比都是相当旗鼓的,这明显表示,人们对于凤凰性别的指示明显是趋于中性化的。认为凤凰既可指女性也可是男性。反正,在人们心中凤凰的地位不变,崇敬不减就行了,对于凤凰究竟是男是女似乎也不是多大的问题。

但在后来,随着各代帝王以龙自称,而龙在人们的心中性别自是明确的,龙即天子的象征。总之,到了宋朝以后,我们的帝王就极少使用凤做象征性代表,多为以龙称之。而在这个过程中,凤的性别也开始发生转变,逐渐趋于女性化。龙为天子,凤为帝妃。越到了明清以后,人们对于凤的女性化越明显。至少天子是不再使用凤这一图案了,不管是在服饰上还是坐轿等其他任何地方,都以龙为代表。而凤凰则深受女性喜爱,不管是服饰还是生活用品,其实大抵都能有凤的影子。因为凤象征着祥瑞,富贵。

探凤凰的形象之变:凤凰为何从男性变成了中性,最后又变成了女性

二、凤凰的文化内涵

凤凰在发生性别转变的同时,其实也于中华文化中凤凰文化的文化蕴含有一定的相关。我们都知道凤凰在我们的神话传说中都是比较奇特的,“凤凰涅槃,起死回生”就是最好的说明。而凤凰也一直被我们炎黄子孙所世代敬仰,更从而产生了灿烂的龙凤文化。在我的认知里,龙和凤往往是相结合的,龙凤的结合是太平盛世,祥瑞和平。

每次在诵读有个凤凰的诗词文章时,总能感受到凤凰于梧桐有着一定的关联。就像人们常说的“栽下梧桐树,自有凤凰来”一样。凤凰的高贵唯有梧桐般配。但后又有“凤凰非梧桐不栖”。但总体而言,凤凰在中华文化中,占据有相当重要的位置,它和龙一样是我国传统文化中的重要组成部分,它的在我国历代王朝中的发展中不断经历了由男性转变为中性最后变成女性也是与我国的历史文化发展息息相关。

总结:

综上所述,凤凰的性别在我国历代王朝的发展中历经了由男性到中性最后演变为女性的过程,原由复杂,但总归脱离不了人们对于神的人格化过程,这是人们在不断发展中对于凤凰的不同认知。

参考文献:

《论凤凰的“性”变》

《山海经》

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