哪吒行宫(哪里有二郎神的庙和哪吒行宫还有三圣母的圣母宫？)
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1、哪里有二郎神的庙和哪吒行宫还有三圣母的圣母宫？
自古以来,俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。
哪吒行宫座落在翠屏山腰，重建于1991年，取自古典小说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后，托梦于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑，占地面积1000多平方米。行宫依山就势修建。布局合理，造型古朴，斗拱雕梁、外廊回绕，飞檐翘角，宝顶凌霄。华山现存的道教庙宇主要有山下的西岳庙、玉泉院和山上的东道院、镇岳宫、玉女祠、翠云宫等。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点宫观。翠云宫：又名圣母宫，宫内供奉三圣母像。宫外有一条状巨石，断而为三，酷似斧劈，这就是有名的「斧劈石」。石旁有巨斧，据说就是沉香劈山救母所用。2、哪吒到底是哪里人？
哪吒庙位于四川省宜宾市翠屏山，占地2000平方米，由山门、太子殿、哪吒洞三部分组成。这里古木葱郁，风景绝佳，是中国著名的城市森林公园。
哪吒行宫座落在翠屏山腰，重建于1991年，取自古典小说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后，托梦于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑，行宫依山就势修建。布局合理，造型古朴，斗拱雕梁、外廊回绕，飞檐翘角，宝顶凌霄。行宫主要有仙踪迹牌坊、太子庙、哪吒盘腿式神像，造型生动，栩栩如生。洞门上方雕刻有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔浮雕。在行宫上面山顶还建有哪吒师傅太真人神殿，塑有太真人神像。通过海峡两岸的共同考证，认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒（三太子）祖庙，每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问，三太于金身绕台岛半年，突出了祖庙地位，据台湾宗教管理部门公布的统计资料：台湾有各种宗教寺庙，教堂约两万座，登记有案的寺庙有9225座，其中道教官庙7289座，占79%，它们都分别以主、次神的关系供奉着三太子，而主把神是哪吁（三太子）即中擅元帅的宫庙就达二千余座，有三太子信徒600余万人，占台湾人口的25%。凡来祖庙祭拜的台胞有一习俗就是要连续进香三年，因此在台湾有较为固定的巨大客源市场。宜宾除三大子祖庙外，还有太子石、龙骨石、天池、还生阁、金光洞、陈塘关等多处三太子足迹。哪吒行宫的建成，有一段神奇故事：1990年的一个春夜，台湾嘉义市供奉哪吒的太子宫主持黄樟做了一个梦：从未到过大陆的他，由哪吒引领，乘小舟溯江而上，来到三条大江汇合之地的“三汊口”，登上一处松柏茂密的山腰，见有一个“哪吒洞”，洞内供有一尊左臂断残、浑身尘土的哪吒像。哪吒告之：“你要把我的左臂复原。这里是翠屏山。”醒来，却是南柯一梦。哪吒行宫外景
黄樟虽有心要实现哪吒的托付，然而“翠屏山”、“三汊口”等地名数不胜数，梦中的翠屏山在哪里？黄樟立下宏愿，不辞辛劳，踏遍半个中国后，1990年8月1日，寻访到宜宾市翠屏山时，竟与梦中所见一般无二，不禁脱口叫道：“就是这里！这就是我梦见过的翠屏山！”在没有导游的情况下，黄先生依照梦中所见，向上攀登。居然大致不差，顺利找到了哪吒洞。哪吒洞在大陆寻访到哪吒真迹的消息，在台湾内外引起极大的关注和轰动。1991年7月，台湾道教协会会长罗光男率领台湾32个太子庙的主持和哪吒信徒108人，以及台湾“太子联谊会”会长柯天爽专程赶到宜宾。他们广泛调查了当地的人文地理和民风民俗，并深入研究当地的民间传说和哪吒圣迹之后，明确认定：哪吒之根就在四川宜宾。于是崇奉哪吒的台胞们纷纷慷慨解囊，在当地有关方面的积极支持和配合下，一座巍峨壮观的“哪吒行宫”很快便在宜宾翠屏山建成了。神奇的哪吒洞此后，每年都有来自台湾的众多道教团体和民间组织到宜宾“朝圣”，规模之浩大，礼节之隆重，堪称一大盛事。1998年10月，宜宾的“哪吒民俗文化交流团”也应台湾邀请，走访了台湾11个县市和98座太子庙，圣像所到之处，批金挂彩，巡游半年，可谓盛况空前。哪吒行宫海峡同尊匾额哪吒祖庙在宜宾翠屏山重建以来，为两岸架起一座民间交流的桥梁，每年都有台、澳各界敬香团，加入哪吒朝圣之旅。近10年来，台湾先后有近3万人次专程赴宜宾哪吒洞朝拜。三太子塑像哪吒洞哪吒神像3、哪吒出生地陈塘关，真的是在江油大康镇吗？
四川江油武都镇是古时的陈塘关。武都镇西面大山名约观雾山，北面有一奇山约窦团山。观雾山的“燕儿石”化石、节甲鱼化石、窦团山三峰均为离石沉积岩构成等地质特征，说明陈塘关下的涪江滨江地带古时曾为水域。而怒江道出土的披毛犀下颚骨化石以及贝壳土壤层证明了这一地区的确是海退之地（传说中天津系精卫填海所得土地之一）。从古籍看，陈塘关东南塔下的涪江大河湾段便是“九湾河”遗址。《窦团山志》说，这段河早在唐代以前就称九湾河。清乾隆戊寅年十月初一，本邑察生舒春兰所书重建窦团山云岩寺碑记说：是山之名，盖因真人而名之也，真人窦姓，名团，字子明，里居九湾河养生潭岸。江油县志外纪志：窦真人名子明，江油人，为彰明主簿，后弃官隐于窦坪。与这段河相邻的地方，至今仍叫窦坪坝，可见，唐开元、天宝年间，窦子明里居之九湾河就是这里。而且，至今盗立在这段河之东岸山顶上的东塔，乃清代以前所建之古塔，塔上刻有一联，上联为“水绕九湾宣德地”，下联为“山横一柱接顶天”。这里演绎出的哪吒打死东海龙王巡海夜叉和龙王三太子的故事，广为传扬。
4、四川宜宾自称“哪吒故里”，为何“小混混”也有人建行宫供奉？
传说就是传说，怎可约定速存？
5、哪吒是天津人吗？
哪吒（nézhā，或者轻声或者三声 ），大家一定要注意发音，可不是哪拖，哪拖都能闹海。。。。哪吒还是中国古代著名神话英雄。哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子，金咤、木咤的弟弟，是灵珠子投胎。
大家都听说过哪吒闹海。还真别说，哪吒闹的这个海，就在咱们天津，哪吒在天津可是有家的！！
陈塘庄地区流传着这样一个传说：托塔天王李靖曾镇守陈塘庄，三儿子哪吒用天津话来说小啊，胡臭啊，就在海边啫喱，因为他能耐大啊，就弄死了老龙王的三儿子。儿子死了，龙王肯定急眼啊，惦记水淹陈塘，小哪吒一看这回行了，惹大祸了。一看这面自己自尽吧，随机又荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。
这个，咱们说哪吒是天津人，可是有依据的！
今河西区陈塘庄怒江道桥南早年间曾建有哪吒庙，庙里有一座山门、一座主殿、两间配殿，供奉哪吒和托塔李天王的塑像。后来吧，这座庙给拆了。
据天津《地方志》记载，陈塘庄街在历史上曾有一座“哪吒行宫”，供奉着哪吒和托塔天王李靖的神像，但后来也被拆除了。
说完哪吒，咱们在说说闹海，这个闹海，应该也是在咱们大天津。
针对《封神演义》第12回写陈塘关哪吒出世：“不知这河是九湾河，乃东海口上。哪吒将此宝放在水中，把水俱映红了。摆一摆，江河晃动；摇一摇，乾坤动撼”。
您可看好了，这个这个九弯河是不是跟咱们的海河相似，同时曾经的陈塘庄也是海河的入海口！
其实呢，话说回来，哪吒作为一个神话人物，都是人们想象出来的，但是。从种种迹象表明，这个哪吒应该是和天津最有缘的，所以姑且咱们就说哪吒是天津人吧！
6、哪吒闹海的陈塘关究竟在哪里？
谢谢悟空问答和522011190016的邀请。
陈塘关位于天津市河西区陈塘庄街和陈塘交界处，原来在历史上此地有古代哪吒庙，后来由于城市规划等原因没有恢复。相传元末明初农民起义首领陈塘，曾在此筑关修寨、驻扎兵马，因此得名。
在《封神演义》描述中，镇守此关的总兵叫李靖，此关也是哪吒的出生地，《三教搜神大全》、《封神演义》、《西游记》、《南游记》等神话小说中都提到陈塘关。哪吒降生之后并且发生了许多
古典神话名著中姓李，双名哪吒，全名李哪吒，所属亦道亦佛之神，在《西游记》里的哪吒身为如来的义子（以佛为父）和半弟子，和也是佛家弟子，哪吒为玉帝的三坛海会大神。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生，兴周圣将灭纣前锋，金光洞裹炼灵珠，玉虚奉命降陈塘，翠屏圣域仙池莲花化真身。哪吒作为西周伐纣的先锋官，凭借一身宝物和的武艺多次过关斩将屡立大功，最终肉身成圣。
7、神仙的寿命是多少岁？
神仙的寿命是一个很有意思的话题，一提到神仙，我们脑海中立刻就会想到可以腾云驾雾，可以变化，来无踪去无影，法力高强而且还能长生不老的印象来。总之我们普通人是很羡慕神仙的。
关于寿命问题，不但人类关心就连神仙们自己也很关心。人类中历代帝王为了追求长生不老，炼丹服药，折腾半天该死也得死，对长生不老最痴迷的非秦始皇莫属，派徐福到处寻找神仙和长生不老药，最后连徐福都不知所踪了，雄才大略的秦始皇也没躲过一死。
对人类而言生老病死是自然规律，死亡是最终的归宿。对神仙而言就不同了，因为他们的寿命远远超过人类，但也不会有一个具体的数字，这跟他们的修行程度有关，跟他们渡劫情况有关，跟他们在人间接收的香火也有关系，一句话就是神仙的寿命也是有限的，也不是想活多少年就活多少年。
就拿《封神演义》中的神仙来说，阐教门下十二金仙那是修炼了数千年的神仙，还要犯一千五百年的杀劫，才能进一步向上修行，渡不过去也就变成凡人一个了。既然是凡人了，他们的生命也就顶多数十年而已了。结果在三霄娘娘的黄河大阵十二金仙全部被削去顶上三花，消去胸中五气沦为凡人，变成十二个普通老头了。
幸亏十二金仙的老师圣人元始天尊修为高深，联合老子亲自出手大破黄河阵把十二个徒弟救出来，恢复了他们的法力。金仙级别的神仙尚且能遇到如此凶险的境地更何况是金仙级别之下的神仙呢？真是当神仙也不是那么容易的。
要想不怕渡劫活的时间更加久远，那除非修行到圣人以上级别，就像《封神演义》中的鸿钧老祖、老子、元始天尊、西方二圣那样，这个级别已经拥有万劫不坏的躯体了。他们只需要收集人间香火来继续延续自己的寿元就可以了。
人间香火是延长神仙生命的非常重要的途径，凡人大都崇拜神邸，烧香拜佛的大有人在，供奉的各种神仙也是五花八门，这正是神仙最高兴的。关于香火的功效在《封神演义》中也有提及，那是关于哪吒的。哪吒闹海被四海龙王告上天庭，于是剖腹剔肠，剜骨肉还于父母自杀。
哪吒的灵魂来找太乙真人寻求帮助，太乙真人给他出了个主意：
你回到陈塘关托一梦与你母亲，在离关四十里，有一翠屏山，山上有一空地，令你母亲造一座哪吒行宫；你受香烟叁载又可立人间，辅佐真主。
哪吒的魂魄只要接受三年的香火就可以重新恢复肉身。只不过哪吒仅受了半年香烟，就被他的父亲李靖把哪吒的行宫拆毁，把塑像推倒了。即便只有半年的香火就已觉有些形声了。可见人间香火对神仙的重要性。
神仙究竟能活多长，相对有明确记载的就是《西游记》中的玉皇大帝，孙悟空大闹天宫想要把玉皇大帝拉下马来自己当皇帝。如来佛祖说了玉皇大帝的劫数和修行年限：
他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？
这么算的话玉帝的年岁已经达到两亿岁了，这个数字对人类而言是天文数字，已经可以等同于长生不老了。
8、《西游记》中，李靖为何把想杀自己的哪吒留在身边，却把听话的金吒、木吒送给别人？
穿肚兜、光脚丫、丸子头、包子脸、莲花衣、手着火尖枪、身套乾坤圈，肾披混天绫、脚踏风火轮的胖娃娃，这一系列的形容词都是形容“魔童”哪吒的。作为父亲的李靖，三个孩子，哪吒最小，在传统观念上来说，越小的孩子，父母更愿意留在身边照顾。因为不放心，更何况他是哪吒，一个不省心的小孩。
从哪吒的故事中能让我们知道：可怜天下父母心李靖是陈塘关总兵，一个地区的老大，生了三个儿子，金吒木吒哪吒，哪吒最小，父亲认为这是个怪胎，要斩立决，但是母亲不让，毕竟是自己身上掉下来的肉。村民们也认为这是一个怪胎，李靖夫妇不让哪吒出门，生怕收到一点伤害，同时，也怕他伤害别人。有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。
正义的哪吒，自然不能忍，三下五除二，龙王三太子龙鳞也没了，龙筋也没了。惨败！
龙湾三太子的爹，东海龙王立刻找上门来，勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水，要淹了陈塘关，公报私仇。小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖肉剔骨，还于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。
哪吒算是除了孙悟空以外唯一一个被青少年崇拜的动画人物了，因为我们都想像哪吒一样，对邪恶奋起反抗，能上天入地，无所不能。也想拥有她身上那么多的法器，同时还想得到高人的帮助等等。
因为都有对哪吒的崇拜和向往，使得《哪吒之魔童降世》仅仅上映五天，票房就破10亿。再次证明了我们对哪吒的喜爱，就像他的父亲一样，可怜天下父母心，李靖是想让自己用自己的行动影响着哪吒，并且让自己对哪吒的亏欠用行动一点一点弥补他。
9、哪吒的故乡？
陈塘关和哪吒有关，传说中是哪吒出生的地方（各种版本好像都是这样说的哦）。毗邻东海，不过原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处,原来此地有古代哪吒庙，后来由于城市规划等原因没有恢复。另有一说四川宜宾的，因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪吒的神像管，叫哪吒行宫。是90年代由台湾籍道人自言哪吒托梦所建，在南方陈塘关也被认为在这个地方，也说是岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方。陈塘关在今天位于何地,主要有两种说法,一种认为在天津河西区就是陈塘县； 一种认为在今四川省江油市武都镇的观雾山，位于龙门山脉末端，今武都镇西十里处的陈塘关（又作城塘关）则地处川西北次平原与龙门山的结合部位。