八大金刚是哪几位(四大天王、八大金刚指的是哪几位？)

题图来自Unsplash，基于CC0协议

本文目录

正文

1、四大天王、八大金刚指的是哪几位？

　　四大天王、八大金刚都是佛教中的神佛，其中四大天王分别指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。而八大金刚则指青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。

　　四大天王，亦称“护世四天王”，有各自的尊名与普天像，各守一方。

　　1、东方持国天王：因护持国土、维护道场安宁而众生得知尊名，守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶，代表东尊王是用法音来感化和劝导众生断恶从善。

　　2、南方增长天王：因使众生增长善根而众生得知尊名，守护南赡部州。身着青色、突甲胄、持宝剑，代表南尊王是用威力来惩恶扬善。

　　3、西方广目天王：因用净眼观察裟婆世界而众生得知尊名，守护西牛贺州。身着红色、穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙。

　　4、北方多闻天王：因赐众生福德而众生得知尊名，守护北俱泸州。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠，代表北尊王是一边引导众生向善，一边用威力为善众降魔伏怪。

2、戴笠的八大金刚都是谁？谁的结局最好？

军统内部没有八大金刚之说，只有四大金刚，分别是陈恭澎、王天木、赵理君、沈醉。其中只有赵理君因飞扬跋扈，1941年杀死督查专员被判处死刑，并于第2年执行。其他三人分别终老海峡两岸，王天木活到了90多岁，沈醉也活了80多，都属于善终。

何应钦，（1890年4月2日－1987年10月21日），贵州省兴义人。黄埔军校总教官，中华民国陆军一级上将，蒋手下的二号人物，历任陆海空三军总参谋长，军政部长。从小就接受了军事教育，1909年被送往日本学习，毕业后回国投入到革命中，任黔军第一师第四团团长兼学生营营长。后来黔军内部发生矛盾，刘显世被驱逐出贵阳，心怀憎恨的刘邃令人袭击了何应钦，受伤后的何应钦经过半年修养，最后选择离开故乡，前往上海。对于共产党的态度很强硬，极力主张消灭中共，后来制造了骇人听闻的“4.12惨案”。在西安事变中，对于张、杨的态度也是能打就绝不废话，直接令空军进行轰炸。抗日战争其间，对日作战也做出了努力，并作为代表接受日本的投降书。

后来国民党战败后，他先是去了香港，而后前往台湾，不过晚年的他由于官场失意，所以很多事也不再过问，但是仍以民间方式效力国民党。何深懂养生之道，待人宽和，提的起放的下，直至1987年善终，享年九十七岁，是国民党内长寿者之一。

陈诚，1898年1月4日生于浙江省青田县高市乡。陈诚本出自书香门第，父亲是晚清秀才，如果通过读书的方式将来必能出人头地。然而当时混乱的社会却孕育了他一颗投笔从戎的爱国心。1919年，陈诚以备取生的名义进了保定军校第八期炮科，开始了自己的军旅生涯。1922年保定军官学校毕业后，他被分配至浙江第2师第6团任少尉排长。仅两年时间，就提拔为炮兵连连长。北伐期间，先后攻打陈炯明、孙传芳、孟昭月等部，由于战绩显赫，一路升为军政厅副厅长。在中原大战中，挫败吉鸿昌，再立战功。后来参与“围剿”苏区的行动，一度将中共红军逼入绝路。淞沪会战中，对日本发起的进攻更是勇猛。不过在国民党败退大陆后，他也选择了入驻台湾，并担任了台湾省政府主席，中华民国行政院长，中华民国副总统等职，1965年3月5日因肝癌在台湾病逝，享年67岁。

顾祝同，1893年1月9日生于江苏省涟水县石湖乡四兴集。儿时的顾祝同思想品德端正，学习成绩优异，于是被保送至南京陆军小学，并于1910年通过考试，正式成为陆军小学的一员。接下来的七年，他又分别在湖北陆军第二预备军官学校和保定陆军军官军校完成了进修。1919年2月，顾祝同完成学业并顺利毕业。1921年12月，顾祝同选择投奔到桂林视师的孙中山，其间历任国民革命军师长。1927年北伐战争中，又分别在江苏宿迁、山东郯城等地予孙传芳以重创。后在中原大战中辅助蒋介石打败冯玉祥，升任为第十六路军总指挥，掌管西北军事大权。抗战时期，又担任第三战区副司令长官，参与了徐州武汉两大会战。1949年随蒋介石败退台湾，任代国防部长，"总统府"战略顾问等职。因高血压引起脑部微血管阻塞，1987年1月17日在台北逝世，享年94岁，是国民党中为数不多的长寿者。

刘峙，1892年6月30日生于江西吉安，是五虎将中出生最早的一位。1907年，时年15岁的刘峙投笔从戎，考入湖南陆军小学第三期。此后的六年，分别在武昌陆军第三中学和保定军官学校进修。两年后，从保定军官学校毕业，被分配到冀东开平巡防营见习。1917年南下广州，先后担任黄埔军校教官、粤军连长、支队长、营长等职。刘峙参与过北伐、中原大战等多场战事，深受蒋介石器重。抗战时曾任第一战区第二集团军司令，第五战区司令。1948年，在淮海战役中被解放军挫败，一名堂堂司令竟沦落到在印度尼西亚教书，不免令人感到意外。1953年去台湾，次年任台湾“总统府”国策顾问，后改任光复会委员。1971年1月15日，病逝于台湾。

张治中，（1890年10月27日——1969年4月6日），安徽省巢县黄麓镇洪家疃人，黄埔系骨干将领，中国国民革命军陆军二级上将，爱国主义人士。作为红色将军的他能列入蒋的八大金刚实在是出人意料。不过了解他的生平事迹后也就不足为奇了。童年时期的张治中家境贫寒，他自己也过着长达六年的流浪生活。后来进入扬州巡警教练所受训，并成为正式警察。军阀混战时期，他又先后参加了北伐战争和中原大战，职位也从最初的军校毕业生一路升至国民党第四军总指挥。

抗日战争时期，由于判断失误将距离长沙三百里以外的“新墙河”被误传为五公里近的“新河”，从而酿成了一场千古奇闻的“11·13长沙大火”。他作为当时湖南军事战争的最高指挥官，革职处分在所难免。在对于共产党的态度上很温和，多次作为代表参加会谈，被人们称为“和平将军”。后来由于政治倾向逐渐偏共，于1949年10月被开除国民党籍。

新中国成立后，身兼重职，为祖国的发展尽心尽力，于1969年4月在北京逝世，享年79岁。

钱大钧，1893年7月26日出生于原正仪镇雅泾村东北村。国民党元老，黄埔军校建校初期教官，中国国民党军将领，陆军中将加上将衔。钱大钧早年参在日本学习，后来因为侵占青岛而愤然回国，之后的几年又陆续在中日完成了学业。1924年以第20师师长的身份讨伐陈炯明，其间以六连士兵大破四千敌军成为近代以少胜多的经典战役。虽然也参加了中原大战和抗日战争等大战，但由于钱大钧的军事生涯相较于其他金刚比较平淡，所以没有太多出彩的地方。后来由于自身原因受到了蒋介石的猜忌。

1949年国民党败退台湾后，他也以“总统府战略顾问委员会”委员的身份选择继续效力蒋介石。晚年也是作为代表广泛参与各种国际活动。钱大钧一生虽然爱财，性格偏激，但为人胸无城府，老实本分，是智将的典型代表。1982年7月，钱大钧因肝癌在台北去世，享年90岁。

蒋鼎文，1895年1月15日出生于浙江诸暨的一个普通鼎文，1895年1月15日出生于浙江诸暨的一个普通农民家庭，国民党高级将领。在蒋鼎文16岁那年恰逢武昌起义，他没有任何犹豫，从容参军。军事生涯的早期参加了多次军事行动，虽然这个时期的他官职并不大，但是却深受蒋介石的赞赏。

号称“飞将军”的他先后经历了围剿红军，蒋桂战争，中原大战，福建事变，西安事变，抗日战争等事件，对外杀敌立功，对内恪守本分。但是在与日军的豫湘桂战役中一溃千里，心怀愧疚的他邃辞职转而经商，过着衣食无忧的生活。败退台湾后，积极投身慈善事业，1974年1月，病卒于台北。享年79岁。

陈继承，1893年出生于江苏省靖江，国民党陆军中将，黄埔军校战术教官。和大多数将领一样，他也是从保定陆军军官学校毕业，后来担任黄埔军校教授部战术教官。在军阀混战时期，先后参加东征和北伐和中原大战，但是相比于其他金刚，他并没有取得什么显著的战绩。所以再次不再介绍他参与的其他战争。战绩平平但却丝毫不影响蒋介石对他的重用，任南京卫戍总司令部总司令。后来国民党战败，他也随蒋入驻台湾，担任台湾招商局顾问，1971年12月于台北病逝，享年78岁，蒋介石亲自题写墓碑。

3、蒋介石的五虎上将八大金刚和十三太保分别是谁？

五虎上将：他们分别是陈诚、顾祝同，刘雉、蒋鼎文、卫立煌。

八大金刚：何应钦、顾祝同、钱大钧、蒋鼎文、陈诚、刘峙、张治中、陈继承。

十三太保：刘健群、贺衷寒、邓文仪、康泽、桂永清、酆悌、郑介民、曾扩情、梁干乔、肖赞育、滕杰、戴笠、胡宗南。

刘健群原名怀珍，字席儒，1902－1972，贵州遵义人。

贺衷寒原名忠汉，字君山，1900－1972，湖南岳阳人。

邓文仪字雪冰，1906－1998，湖南醴陵人。

康泽字兆民，1904－1967，四川安岳人。

桂永清字率真，1900－1954，江西贵溪人 。

酆悌字力余，1903－1938，湖南湘阴人。

郑介民原名庭炳，字耀全，号杰夫，1897－1959，海南文昌人。

曾扩情原名朝笏，号慕沂1894－1983四川威远人。

梁干乔1903－1946广东梅州人。

肖赞育字化之，别号铭圭1905－1995湖南邵阳人。

滕杰原名兰生，字俊生1904－2004江苏滨海人。

戴笠原名春风，字雨农1896－1946浙江江山人。

胡宗南别名琴斋，字寿山1896－1962浙江镇海人。

：

“干将”陈诚是蒋介石的亲信，也是自黄埔军校成立后蒋介石执政的心腹之一，有小委员长之称，陆军一级上将。“中华民国国军”内部由陈诚领导的派系亦有土木系之称。陈诚曾任第九战区司令长官、中国远征军司令长官、参谋总长和海军总司令的职位，后虽蒋校长去台湾，曾担任副总统，于1965年3月5日，因肝癌去世台北，终年67岁。

“忠将”顾祝同是蒋校长的心腹，黄埔时期的战术教官，陆军一级上将。历任第九军军长、第一军军长、第十六路军总指挥、国民政府警卫军军长、国民党四大中央执委、江苏省政府主席、五省“剿匪”北路军总司令、重庆行营主任、贵州绥靖主任、省府主席、西安行营主任等职。抗战时任第三战区副司令长官，1941年发动皖南事变。抗战胜利后任陆军总司令，国防部参谋总长。去台湾后任代国防部长，“总统府”战略顾问等职。1987年1月17日在台北逝世，享年94岁。

“福将”刘峙毕业于保定军官学校，曾任黄埔教官，深得蒋介石赏识，陆军二级上将，素有北伐战争中的“福将”、中原大战中的“常胜将军”、抗日战争中的“长腿将军”和国共内战中的“猪将军”之称。抗战时曾任第一战区第二集团军司令，第五战区司令。1948年被任为徐州剿共总司令，被解放军全线击败。1950年到印度尼西亚，1954年到台湾，至1971年病逝。

“飞将”蒋鼎文早年毕业于浙江陆军讲武堂。曾参加讨伐陈炯明、北伐战争、蒋桂战争、蒋冯阎战争，第三、第五次对中共 “围剿” ，并参与过镇压福建事变。抗日战争期间，历任第4集团军总司令、西安行营主任和第十、第一战区司令长官。1944年，带领的部队在豫中会战中轻易被日军击败，引咎辞职。1949年3月去台湾，任东南区点编委员会主任委员，总统府国策顾问等职。1974年1月2日，病卒于台北。追晋陆军一级上将。

“虎将”卫立煌国军陆军二级上将。中原大战打败石友三，击败冈村宁次缅北滇西反攻战役（含强渡怒江战役）等一系列战役中取得了胜利。忻口会战亦破坏了日军的作战计划。日军华北最高司令官香月清司称其为“支那虎将 ”。建国后曾任国防委员会副主席，人大代表等职。1960年1月17日，因病在北京逝世，享年64岁，安葬于北京八宝山革命公墓。五虎将中唯一留在大陆之人。

八大金刚第一位的是何应钦（1890——1987）字敬之，生于贵州兴义，老同盟会员，黄埔军校总教官，长期是蒋手下的二号人物，历任陆海空三军总参谋长，军政部长，后来签定的《塘沽协定》，被指为卖国贼，亲日派，但依旧权柄在握，声势不改，直到到台湾后，才退出了决策层，安然过上了平淡生活。

第二位应该是陈诚(1898——1965），土木系领袖，字辞修，别号石叟，这个浙江人，炮兵出身，东征中三炮定敌，大得蒋的欢心，后来与谭祥结婚，和蒋成了干亲家，更得蒋的重视。

第三位是顾祝同（1891——1987），字墨三，江苏涟水县人；此人和何类似，除了在北伐带兵，其后都在行营本部工作，西安事变后受蒋命瓦解张，杨部队，完成的十分漂亮。

第四位是刘峙(1892——1971)，字经扶，江西吉安人；刘峙的生平从他的外号即可看出，北伐时是福将，中原大战的常胜将军，抗日战争是长腿将军，到了内战时，主持徐州，为蠢猪将军。

第五位是张治中（1890——1969），字文白，安徽巢县人，著名的红色将军。

第六位是钱大钧（1893——1982）字慕尹，江苏昆山人；此人的一生算是多姿多彩，带过很多次兵，也曾在大本营有过指挥全局的运筹帷幄时候，更有从政当上海市长的经历。

第七位是蒋鼎文（1895——1974），字铭三，浙江诸暨人；原来是元帅府的副官，后来在军中有了一席之地。

第八位是陈继承（1893——1971），字武民，江苏靖江人；1916年毕业于保定军校。

4、佛教中八大金刚指的是哪八大？

又名八大明王。大妙金刚经说八大菩萨现身作八大明王。他们是：金刚手菩萨、妙吉祥菩萨、虚空藏菩萨、慈氏菩萨、观自在菩萨、地藏菩萨、除盖障菩萨、普贤菩萨。他们各自现身出八大明王。八大金刚明王之略。又曰八大明王大妙金刚经说八大菩萨现八大明王：一、金刚手菩萨现作降三世明王，二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚明王，三、虚空藏菩萨现作大笑金刚明王，四、慈氏菩萨现作大轮金刚明王，五、观自在菩萨现作马头金刚明王，六、地藏菩萨现作无能胜明王，七、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王，八、普贤菩萨现作步掷金刚明王。

5、四大天王、八大金刚指的是哪几位？

四大天王指的是东方持国天王多罗吒、南方增长天王毗琉璃、西方广目天王留博叉、北方多闻天王毗沙门。八大金刚指的是青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。 四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。 东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来。 四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”，表达了信徒们的美好愿望。 《金刚经》中有关於八大金刚的记载，清代周克复的《金刚经持验记》中，有「奉请八金刚：奉请青除灾金刚，奉请辟毒金刚，奉请黄随求金刚，奉请白净水金刚，奉请赤声火金刚，奉请定持灾金刚，奉请紫贤金刚，奉请大神金刚」。

6、军统八大金刚是哪几位？

1、何应钦（1890-1987）国民党陆军一级上将，内战失败后，随蒋退到台湾，1987年病逝于台湾。

2、刘峙（1892-1971）国民党陆军二级上将，抗战时指挥失误，被日军打的一溃千里，被称为长腿将军。内战时所属部队全军覆灭，又被讥笑位猪将军，1971年病逝于台湾。

3、顾祝同（1893-1987）国民党陆军一级上将，抗日主战派，在抗日战场发挥了积极作用。皖南事变的刽子手，使新四军遭受重创，消弱了抗战力量，1987年病逝于台北。

4、蒋鼎文(1895-1974)国民党陆军一级上将，擅长机动作战，被称为飞将军。西安事变时，积极参与其中为西安事变的和平解决做出了贡献，内战中作战不利引咎辞职。1974年病逝于台湾。

5、张治中(1890-1969年)国民党陆军二级上将，抗日名将，积极投身于抗日战场，为抗战胜利做出了卓越贡献。坚持国共两党合作，被称为和平将军，1964年病逝于北京。

6、陈继承（1893-1971）国民党陆军中将，著有《操典纲领释义》《青年将校之德性与技术》等著作。内战失败后，退到台湾，1971年病逝于台北。

7、钱大钧(1893-1982)国民党上将，善于谋略，蒋介石的高级幕僚，对佛学有深入研究。退役后任台湾航空董事长，1982年病逝于台北。

8、陈诚((1898-1965)国民党陆军一级上将，蒋介石嫡系，北伐战争、抗日战争、国共内战都积极参与其中。1965年病逝于台北。

7、智取威虎山八大金刚各有什么特点？

三爷！老九他没毛病！ 三爷！老九他没毛病

电影中的老八呢 是给人留下来深刻影响的 也是电影里的逗逼担当 咱们倒叙来说 这八大金刚 老八在这伙人中 感觉烟火气挺浓 别说是个土匪 光看电影里对老九的态度 就知道 老八是个憨厚 逗逼的土匪! 不过人家能当上8大金刚也是有本事的（还七个小矮人 6小龄童呢）不过他们再怎么说也是土匪 打家劫舍的 没什么美化的价值关于老七呢他的绰号叫 花舌子 估计是嘴上有那么一点功夫 每天口中的大烟袋子 电影中也没怎么表现 老六呢 应该是个使唤暗器的高手了 一身武打小说里的形象 面部也是淫邪的不像个样子 话说 现在不是冷兵器时代了吧 这个金刚怎么感觉有点鸡肋 是不是座山雕手下 玩杂技的 什么飞刀扎苹果什么的 老五呢 应该是个那种莽夫的形象 老是拿个散弹枪 他的脸好像还有那种散弹枪的伤痕 应该是个 打起来不要命的主 不知道以为他玩 使命召唤呢 老四 应该是这八个人里面最 能说的 有点像那种狗头军师一样 每天的事情也是偷偷摸摸的打听山寨里面的事情 当然他也是老大带进山里的人 最后被杨子荣套路 被杀 老三呢 我感觉和老五一样 是那种打手形象 每天机枪不离身 也是打起架来不要命的主 谁不服就是 突突突 老二 是我感觉电影里面最有型的一个角色 一脸的土匪样子 （是不是真的请了个土匪来演）一身黑皮大衣 有点像纳粹的那种风格 身手也是不一般的 还是就是电影中他也想去考研老九 有一定的智商 算的上是有勇有谋了 还有就是打麻将那一段 随随便便的就欺负老6 不讲理老大 应该是座山雕收的第一个人了 看上去很稳重 也是座山雕的左右手 大大小小的事情 也可以插的上嘴

8、《西游记》中，八大金刚在长安城上空不敢降落，他们究竟在害怕谁？

西游记最后一回，八大金刚护送唐僧师徒回长安城，结果来到长安上空后，却没有下去，而是停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”

八大金刚何许人也？金刚者，就是手执金刚杵护持佛法之天神，乃如来佛祖长随侍卫，地位尊贵，赫赫有名，分别为：青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。

可是，来到东土大唐长安城地界，居然不敢落下云头，自己不敢下去也就罢了，竟也叫孙悟空、猪八戒、沙和尚也不要下去，理由也非常好笑，竟是“这里人伶俐，恐泄漏吾像”。那孙悟空兄弟三人历经千辛万苦取回真经，为的就是这最为神圣的时刻，他们自然是不干。最后八大金刚无奈，只好自己站在云头上苦等。

难道这八大金刚就那么怕长安城的人？他们说“这里人伶俐，恐泄漏吾像”，意思就是这里的人聪明，恐怕把自己的形象暴露给他们。如果我们这样理解，显然有很大的矛盾，难道其它地方的人看见八大金刚，就笨得连形象都记不住吗？显然，这里说的“像”不是“形象”而是“画像”的意思，八大金刚担心的是，自己的真像被长安城的人画下去，那后果会比较严重。

原来，大唐长安城确有一位绘画高手， 尤其擅长画佛道、神鬼、人物，他画的人物，“虬须云鬓，数尺飞动，毛根出肉，力健有余”，简直真得一般。

《西游记》第十二回，观音菩萨显像化金蝉时，在长安城唐太宗等人面前现出了真身，太宗即传旨：教巧手丹青，描下菩萨真象。旨意一声，选出个图神写圣远见高明的吴道子，此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开妙笔，图写真形。根据原文描述，将观音像画下去的人就是大名鼎鼎的“画圣”吴道子。

我们姑且不讨论吴道子的出生时间（约公元685年唐高宗时期），这里以西游记原著为凭，我们所关心的问题就是，为什么八大金刚怕画像被吴道子这样的高手画下去，要知道，一旦真像流传人间，那可是千古称颂，万民朝拜的好事，自然有受用不尽的香火和无上的荣光，观音菩萨就是很好的例子，这八大金刚为何不学习借鉴，反而不敢露面？

其实道理很简单，能否在天下第一大国大唐国露脸，不是自己可以任性的事情，要知道，一旦在大唐国当众露出自己的真像，将受到大唐国所有信众的膜拜，如果在佛教没有一定的级别，那就是僭越，将会犯了佛门大忌，八大金刚虽说是如来佛祖随侍，但毕竟不是佛门主位，无法与观音菩萨等相提并论，岂能喧宾夺主，乱了章法？因此，他们不敢降落长安城，实际是明智之举。

9、听说佛教里面有“八大金刚”，都是哪八大啊？

佛教经书中有记载，如念《金刚经》前有:奉请八金刚。奉请青除灾金刚。奉请辟毒金刚。奉清黄随求金刚。奉请白净水金刚。奉请赤声火金刚。奉请定持灾金刚。奉请紫贤金刚。奉请大神金刚。还有:奉请四菩萨。奉请金刚眷菩萨。奉请金刚索菩萨。奉请金刚爱菩萨。奉请金刚语菩萨。……云何梵。云何得长寿。金刚不坏身。复以何因缘。得大坚固力。云何于此经。究竟到彼岸。愿佛开微密。广为众生说。南无本师释迦牟尼佛(三称)……