黄世仁是谁(历史上真正的黄世仁到底是怎样的一个？)

题图来自Unsplash，基于CC0协议

本文目录

正文

1、历史上真正的黄世仁到底是怎样的一个？

所谓的真正的黄世仁真实目地是什么？事实上中国的地主中只有极个别属于地痞恶霸。而大多数地主还仅仅是拥有较多土地田产的中产阶级。他们大多直接参加农业生产，所雇长工有限，只有在农忙季节要多雇用一些零工而已。并非全是黄世仁，南霸天那样无恶不做的坏蛋。

2、黄世仁为什么会在大年三十去找杨白劳要钱？大年三十这个年关到底有多难过？

应该说黄世仁在借钱给杨白劳时就没安好心，一、俗话说：印子钱，一还三，几辈子，还不完。杨白劳开豆腐坊，纯属小本经营，不到万不得已，他也不可能去借高利贷，借了就会陷入万劫不复的深渊。二、黄世仁巧妙的利用了中国文化中的欠债还钱，天经地义这个原则，有意在大年三十上门讨债，把杨白劳逼上绝路。三、黄世仁作为当地有名的大地主，保暖思淫欲，看上了年轻漂亮的喜儿，他利用杨白劳无钱还账的窘境，逼杨白劳用喜儿抵债，来满足自己罪恶的目的。

3、黄世仁有几个儿子？你怎么看？

黄世仁后来怎么样了？答案只有一个，黄世仁永远罪恶地活在我们心中。

不要认为只有罪恶的旧社会，才有“把人变成鬼”的黄世仁。现如今，“把人变成鬼”的黄世仁不比过去少，而且，现如今的黄世仁极善穿马甲，其逼人作恶的手段更隐蔽、更让人难以招架、难以自拔。

所以说，哲思下的社会，黄世仁不仅活着，而且是升级换代地活着，活得很嚣张、很滋润。

那咱们的社会为什么杀不死黄世仁呢？

除了人性恶的一面，咱们社会缺乏“善”的信仰是主要原因。

打开百度APP，查看更多高清图片

但我猜想，这问题想问的其实是黄世仁的原型后来怎么样了？

从这个角度来回答这个问题，同样很有意思。

先来普及下歌剧《白毛女》中，黄世仁干了啥罪恶的勾当——佃户杨白劳因还不起地主黄世仁的债被逼自尽，其女儿喜儿被用来抵债，被迫到黄家做工，除夕夜遭黄在祠堂中奸污。后来，喜儿逃进深山，以庙中供果充饥，头发因此变白，被迷信的村民称为“白毛仙姑”。再后来，喜儿由过去的恋人，现已参加八路军的大春救出，一起下山召开斗争大会，最终，地主恶霸黄世仁的地被分了，人被毙了。

这一出融合恶有恶报、佳人落难、英雄救美并刻有鲜明时代烙印的经典大戏，无论什么时候看，即便你觉得虚假，你也多半会产生这样的认知：万恶的旧社会实在太黑暗了，所以我们要倍加珍惜、感恩现在的幸福生活。

其实从90后朝后，对所谓旧社会的认识已经很模糊了，但在80后朝前那几代人的眼中，旧社会就是黑白的，非黑即白。

而《白毛女》就是那非黑即白的经典演绎，黄世仁就是那罪恶之极的黑。

不可否认，在旧社会，黄世仁这样的人一定有，而且肯定不只一个两个。生活在那样一个改天换地的时代，这种人的命运不会有任何悬念，一定是要么早些时候被毙了，要么晚些时候被镇压了。

总之，非得落得个恶有恶报的下场。

但从历史真实的角度，有些较真的人会说，将这种罪恶之极的人叫成黄世仁，这对黄世仁的原型有些不公，就像把演黄世仁的陈强当成黄世仁一样。

因为历史真实中的黄世仁很冤，比窦娥还冤。

有人考证，黄世仁的原型不仅不恶，相反还很仁义。

据说，黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，靠一辈子的省吃俭用艰苦创业，在四十岁的时候买下了十五亩薄田，辛勤耕作，终老一生后，十五亩薄田传给了独子黄起龙。

念过私塾的黄起龙知书达理，精明能干，几十年用心经营下来，祖传的十五亩薄田竟在他这个农二代手里发展成了千亩良田，更让祖辈瞑目的是，黄家人丁兴旺，黄起龙一共生养了五个儿子。

因为崇尚仁、义、礼、智、信，黄起龙就拿这五个字给儿子们当了名字。

听黄世仁的名字就知道，他是黄起龙的长子，到他接班的时候，农三代显然已成了乡间富二代。据说这黄世仁一生秉承祖训，为人善良，经常救济邻里，行善积德，是当地十里八村有名的黄大善人。

此外，黄世仁一妻七妾，儿女成群，家庭和睦，完全没有大年三十到祠堂里干龌龊事的需求以及可能。

而杨白劳呢，原本也是乡村富二代，其父杨洪业是当地有名的豆腐大王，人称杨豆腐。可惜，这杨白劳好逸恶劳，不思进取，子承父业后，又抽又赌，不久就败光了家业。

后来，杨白劳因赌博欠下巨额赌债，还是黄世仁看在结拜兄弟的份上，借了他一千大洋。但这一千大洋依旧没能让杨白劳迷途知返，将一千大洋败光后，这家伙再次欠下赌债，不久就在躲债时误喝卤水让毒死了。

而此时的黄世仁呢，不仅没有计较那要不回来的一千大洋，相反还厚葬了杨白劳，收养了杨白劳的女儿喜儿。

根本没有奸污喜儿的事，更没有喜儿被摧残成白毛女的事——

但即便如此，黄世仁最终的命运依旧好不到哪里去。那年月，到头来只要你是地主，不管好坏，统统都得是阶级敌人。

所以好人黄世仁的命运只能是善有恶报。

真相有时候就是这样，虚构的大快人心，真实的残酷无情

4、如果你是杨白劳，你会希望喜儿嫁给黄世仁并生子继承黄家家业吗？

这个问题是个社会意识形态的问题，它存在于当时压迫与被压迫、剥削与被剥削的至暗时代，相互间有着深刻的矛盾与仇恨，所以就不可能会有那种自愿婚嫁关系，谁也不会让自己的女儿嫁给自己的仇人，让她跳进火坑的，所以说在那个年代是永远不可能与题主提的问题，去心甘情愿的嫁给黄世仁，并给他传宗接代。

这是个阶级层面的问题，并不是单纯的婚嫁关系，首先不要搞混了，其实原本黄世仁就是想霸占了喜儿，于是千方百计的使用诡计，让杨百劳上当，收租子这些就是设的一个局，但穷人没办法，明知有诈，可又不能不租地，不借粮食吧！最终导致了喜儿和杨白劳的人生结局，其实这是当时社会封建制度的黑暗。

表面上看似有点是一桩婚姻买卖，其实根本就不是那样，放在今天有些人会这样想，黄世仁有钱有世，嫁给他会过上好日子，能如此想的人是站在不同的社会状态里，是从今天的角度来说的，事实上有着根本的区别，决不能混了，这会让人失去了辩别事件的真实性，只有从那个时代去分析才能够体味到杨白劳和喜儿的苦衷。

5、谁来解说一下，黄世仁和杨白劳是怎么回事？

金钱角度：杨白劳向黄世仁借钱了。杨白劳是债务人，黄世仁是债权人。生活和工作角度：黄世仁是地主，杨白劳是佃户。也就是说杨白劳租种黄世仁家的田地，黄世仁收租。杨白劳是承租人，黄世仁是出租人。从侵权伤害角度：黄世仁为了让杨白劳还债，逼迫杨白劳。黄世仁是侵权人，杨白劳是受害人。

6、真正的黄世仁在历史上是一个怎样的人？

黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。 黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁人善心，经常?济邻里，行善积德。在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。(当时的法律允许有一夫多妻，黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内)

7、有人说看你多像，黄世仁是什么意思？

杨白劳黄世仁都是《白毛女》中的人物，黄世仁是个为富不仁的土财主，杨白劳租了他家的田，但是由于收成不好交不了租，欠了黄世仁的钱，黄世仁逼迫杨白劳将女儿喜儿卖给他抵债，喜儿在黄家受尽屈辱最终逃往深山老林。多年后一队八路军经过，听闻附近有白发怪物出没，决定安稳民心进山寻访，才发现所谓的怪物就是当年的喜儿，由于年纪老去而且多年不食盐，头发都已经白了。这是真实故事改编的，有名的“别人的闺女有花戴，我爹没钱不能买，扯上二尺红头绳……”说的就是喜儿。至于别人说你的意思，你自己体会，可能就是开玩笑调侃

8、中国历史上四大罪人都有谁？

看到这个问题，脑海里立刻浮现了几个人，堪称不同时期的最大的民族罪人，连秦桧都要退避三舍。按次序排列如下：

一、“不抵抗”之张学良。很赞同高晓松对少帅张学良的评价：“不孝不忠不仁不义不智不勇”，是个大佞人，是一个有些优点的千古罪人。用一个贴切的话来形容，近代史里第一罪人非其莫属。作为民国四大公子之一，他本就是一个不学无术的纨绔子弟，忽得高位又能做出什么成就。

都说虎父无犬子，作为枭雄人物的张作霖就养出了个犬子，张作霖虽然褒贬不一，但起码有着做人的底线和民族气节，只要他在东北一天日本人就不敢轻易发动侵华战争，日本军部曾经对张作霖做过研判：“如若要和张部开战，以张作霖顽强抵抗的决心和作战水平，日本一旦完全展开攻势，没有把握能很快解决张作霖，而时间越拖获得东北民众支持之后的张作霖，将对日本军队更加不利。”结果，最后张大帅就被阴谋炸死了。

张学良是民国史上的传奇人物，之所以传奇，是他总做出让人大跌眼镜的事情。1928年，作为反复无常的军阀势力，一改和中央政府对着干的惯例，改旗易帜，归顺国民党政府，大面上实现南北统一，这是件有益的事情。1930年，中原大战中蒋、冯、阎激战正酣，他突然出兵，从背后捅了冯玉祥、阎锡山一刀，可谓稳准狠，导致冯阎一败涂地。最主要的是，1931年，日本关东军发动“九一八”事变，在人们认为家仇在身的也有实力抵抗的他，会积极反击时，他却一枪不发拱手让出了东北。作为当时中国北方最高行政长官和北方军队的最高统帅,下令不抵抗就放弃东三省及热河、察哈尔，真令人不可置信和不敢想象。作为实力强劲的独立军阀，在涉及国家利益和自身利益时，“九一八”的不抵抗，只能是他的责任。守土者皆有责，掌军者皆有保家卫国之责，张学良显然没有这样的意识，也没有任何一点担当和骨气。当时，就连军阀吴佩孚也忍不住跑来当面教训张学良：“国恨你不报，私仇也不报，真没出息！忘记自己的家仇国恨，真是不忠不孝！”

不管出于什么原因，张学良就这么把东三省拱手送给日本人，导致东北沦陷，生灵涂炭，哀鸿遍野，使日本对我国的侵略加快提前，其真乃是民族罪人也！连大汉奸汪精卫都次之。

二、“儿皇帝”之石敬瑭。重要事件“割让燕云十六州”。五代十国后唐时期，河东节度使石敬瑭起兵造反，被困于太原，他向契丹求援，条件是允诺割让燕云十六州，甘做"儿皇帝"。随后，在契丹的援助下灭亡后唐，建立了后晋。石敬瑭称帝后，居然很守"信用"，割燕云十六州给契丹。燕云十六州乃北方天然屏障，至此中原完全暴露在契丹铁蹄之下。石敬瑭认贼作父、卖国求荣以换取契丹人对自己皇位的支持，从而将北方的百姓拱手送到契丹人残酷的铁蹄统治之下。从此，中国有了"儿皇帝"这一可耻的称呼。其割让燕云十六州给契丹的做法，对后世造成了不可弥补的严重后果，直接导致以后黄河以北、以东地区的北方土地几乎无险可守，袒露于外族的威胁之下，导致后来四百余年间契丹、女真、蒙古族屡次南下入侵中原。

三、“艺术家”之宋徽宗赵佶。重要事件“靖康之变”。赵佶艺术才华惊人，但作为帝王，他政治上昏庸腐朽，生活上荒淫无道，最后沦为了可悲的阶下囚，在历代帝王中留下了最耻辱的一页。在他当皇帝的二十多年里，任用“北宋六贼”蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦以及高俅、杨戬等奸佞之臣，朝庙之上结党营私、贪赃枉法、荒淫无度、排除异己、卖官鬻爵，可谓有史以来最昏暗的朝堂；私下里滥使职权以鱼肉百姓为乐，巧立名目、增税加赋、搜刮民财、无恶不作、横征暴敛，将民间弄得乌烟瘴气，满目涂炭；宋徽宗更是穷奢极欲，挥霍无度，大兴土木，大肆兴建延福宫、万岁山“艮岳”，奸宦们也乘机利用搜刮的民财大修各自的豪华宅第。在宋徽宗的带领下，成功地把整个文化、经济空前繁荣的北宋搅得昏天暗地、民不聊生，是导致当时江南方腊起义和金国入侵中原的罪魁祸首。公元1127年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室、百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡，史称“靖康之变”“靖康之耻”。

四、最后一个人，我的意见是清朝末期最畸形的产物，慈禧太后。但把问题归结于一个女人，似乎也有些不妥，最主要的原因还是清朝这样的蛮族扼杀了中华文明的发展之路，所谓的康乾盛世，也只是闭关自守的坐井观天罢了。

9、黄世仁是什么人？

黄世仁是在延安鲁迅艺术学院集体创作的《白毛女》作品中登场的一个虚拟反派角色。黄世仁是新中国银幕上第一个地主形象，和杨白劳是《白毛女》中形成强烈反差的两个角色，恶霸地主黄世仁通过地租和高利贷，残酷压榨农民，逼死杨白劳，抢走喜儿后又要害她，后来逼得她逃进深山，过着“鬼”一般的生活，是一个无恶不作，欺男霸女的地主恶霸。

10、黄世仁逼杨白劳要债，到底是谁的错？

旧社会要生存就要吃饭，没钱吃饭只能借，杨白劳借钱是为了生存 黄世仁借钱出去本身是对的，但是利息太高，利滚利 谁都没有错 ，错的是旧社会制度~